Las cenizas del Nobel de Literatura de 1967 serán trasladadas desde Francia a Guatemala, donde recibirá honores de Estado y una ceremonia de tradición maya. Su descanso definitivo será en el centro cultural que lleva su nombre.
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Guatemala se prepara para recibir nuevamente a uno de sus hijos más ilustres. Los restos de Miguel Ángel Asturias, Premio Nobel de Literatura de 1967 y una de las figuras fundamentales de las letras latinoamericanas, regresarán a su país natal después de permanecer durante 52 años en el cementerio Père-Lachaise de París, Francia.
El proceso de repatriación, impulsado por la familia del escritor y respaldado por el Gobierno guatemalteco, ha entrado en su fase final. La exhumación se realizó el 20 de octubre y, el pasado 3 de noviembre, las autoridades francesas entregaron la urna con las cenizas a su hijo, Miguel Ángel Asturias Amado, durante un acto solemne celebrado en el Ayuntamiento de París.
El traslado a Guatemala está programado para el 12 de noviembre, mientras que las ceremonias oficiales se extenderán durante varios días. El 14 de noviembre tendrá lugar un funeral de Estado abierto al público en el Palacio Nacional de la Cultura, y al día siguiente los restos serán depositados en un monumento funerario construido en el Centro Cultural Miguel Ángel Asturias, en Ciudad de Guatemala.
Para la familia, el retorno representa mucho más que una operación de traslado. Sandino Asturias, nieto del escritor, lo ha definido como un acto de justicia histórica, mientras que su hijo expresó la emoción de devolverlo al país que inspiró buena parte de su creación literaria.
La repatriación estará acompañada por una agenda de homenajes que busca reconocer tanto la dimensión universal de Asturias como su profunda vinculación con la identidad guatemalteca.
Antes de las honras fúnebres, el programa contempla una ceremonia maya en el sitio arqueológico Kaminaljuyú, con la participación prevista de Rigoberta Menchú, Premio Nobel de la Paz de 1992. La elección de este espacio arqueológico tiene un significado especial: la cultura indígena, la cosmovisión maya y la memoria de los pueblos originarios constituyen elementos centrales de la obra del escritor.
También se realizarán actividades en la Universidad Popular, institución que Asturias contribuyó a fundar en 1922, y en el barrio de La Candelaria, vinculado a su historia familiar y cultural.
El monumento que recibirá sus cenizas se levanta en el Centro Cultural Miguel Ángel Asturias, conocido también como Teatro Nacional. Su diseño incorpora referencias a la cultura maya y una urna con forma evocadora de un grano de maíz, símbolo fundamental de la cosmovisión de los pueblos mesoamericanos. El proyecto contempla tierra procedente de los 22 departamentos de Guatemala, como representación de la unión del escritor con todo el territorio nacional.
La ubicación definitiva permitirá que sus restos descansen en un recinto cultural que lleva su nombre y que constituye uno de los principales espacios dedicados a las artes escénicas del país.
Miguel Ángel Asturias Rosales nació el 19 de octubre de 1899 en Ciudad de Guatemala. Fue hijo de un abogado y una maestra, y creció en un ambiente familiar marcado por las tensiones políticas de su país. Desde joven mostró interés por la literatura, la historia y las culturas indígenas, inquietudes que terminarían definiendo su personalidad intelectual.
Estudió Derecho en la Universidad de San Carlos de Guatemala y participó en movimientos estudiantiles y actividades de carácter social. En 1923 viajó a Europa y se estableció en París, donde profundizó sus estudios de antropología y cultura maya en la Sorbona. Aquella etapa resultó decisiva para su formación: el contacto con las vanguardias literarias europeas coincidió con una creciente exploración de las tradiciones, mitos y relatos de los pueblos originarios de América.
En 1930 publicó Leyendas de Guatemala , una obra que recrea relatos y elementos de la tradición indígena mediante un lenguaje poético, imaginativo y experimental. El libro llamó la atención de la crítica europea y contribuyó a proyectar internacionalmente su nombre.
A su regreso a Guatemala trabajó como periodista, escritor y diplomático, además de participar en la vida cultural del país. Su carrera estuvo atravesada por los cambios políticos y las convulsiones de Centroamérica. La crítica a las dictaduras, la explotación de los campesinos y las desigualdades sociales se convertirían en asuntos recurrentes de su narrativa.
La obra de Asturias ocupa un lugar esencial en la evolución de la literatura hispanoamericana del siglo XX. Su escritura combinó la experimentación formal, la mitología indígena, el lenguaje popular y la denuncia de las estructuras de poder. Aunque suele relacionársele con los antecedentes del realismo mágico, su universo literario posee una identidad propia, profundamente vinculada a Guatemala y a la cultura maya.
Entre sus libros más importantes figura El señor Presidente , una de las grandes novelas latinoamericanas sobre el autoritarismo. Inspirada en la dictadura de Manuel Estrada Cabrera, que gobernó Guatemala entre 1898 y 1920, la obra retrata el miedo, la corrupción, la persecución y la degradación de la vida cotidiana bajo un régimen despótico. Aunque fue escrita años antes, se publicó en 1946 y se convirtió en una referencia de la llamada novela de dictador.
Otra de sus obras fundamentales es Hombres de maíz (1949), considerada una de las expresiones más originales de la narrativa latinoamericana. En ella, Asturias explora la relación de los pueblos indígenas con la tierra y el maíz, elemento sagrado en su cosmovisión, y denuncia la transformación de la naturaleza en mercancía.
También destaca la denominada Trilogía bananera , integrada por Viento fuerte (1950), El papa verde (1954) y Los ojos de los enterrados (1960). A través de estas novelas, el autor examinó el poder de las compañías extranjeras, la explotación laboral y las consecuencias políticas y sociales de la economía bananera en Centroamérica.
Su producción incluyó igualmente poesía, teatro, cuentos y ensayos. Mulata de tal (1963), por ejemplo, muestra su inclinación por el lenguaje exuberante, la imaginación popular y las estructuras narrativas alejadas del realismo convencional.
En 1967, Asturias recibió el Premio Nobel de Literatura, —el segundo escritor latinoamericano en obtenerlo, después de la chilena Gabriela Mistral, distinguida en 1945. La Academia Sueca reconoció su obra por su riqueza literaria y por su arraigo en las tradiciones indígenas de América Latina.
El galardón representó la consagración internacional de una trayectoria que había convertido la historia, los mitos y las contradicciones de Guatemala en materia de literatura universal. Dos años antes, en 1965, había recibido el Premio Lenin de la Paz.
Su actividad diplomática también lo llevó a representar a su país en el extranjero, especialmente en Europa. Sin embargo, los conflictos políticos guatemaltecos y sus posiciones críticas marcaron buena parte de su vida pública. En sus últimos años residió principalmente fuera de Guatemala.
Al igual que varias otras plumas de renombre en toda América Latina, como el novelista argentino Julio Cortázar , el poeta peruano César Vallejo y el insigne autor colombiano Gabriel García Márquez , Asturias falleció fuera de su patria, en Madrid, a sus 74 años, el 9 de junio de 1974. Sus restos fueron trasladados a París y sepultados en el cementerio Père-Lachaise, donde permanecieron durante más de cinco décadas. Su tumba, coronada por una estela de inspiración maya, se convirtió en un lugar de homenaje para lectores y admiradores de distintas partes del mundo.
La decisión de repatriar sus restos fue comunicada por la familia al presidente Bernardo Arévalo en junio de 2024. Después de las gestiones diplomáticas y administrativas correspondientes, el Gobierno asumió la coordinación del traslado y de los homenajes oficiales.
El regreso de Asturias tiene una dimensión simbólica que trasciende el ámbito funerario. Su literatura dio proyección internacional a la historia, las lenguas, los mitos y las reivindicaciones de los pueblos indígenas, al tiempo que denunció las estructuras políticas y económicas que marcaron la realidad centroamericana.
Su obra continúa siendo estudiada y leída en distintos países, tanto por su innovación narrativa como por su capacidad para representar las tensiones sociales de América Latina. La repatriación permitirá que el escritor descanse finalmente en el territorio que alimentó su imaginación y al que dedicó buena parte de su vida intelectual.
Después de 52 años en París, el Nobel guatemalteco vuelve a casa. Su regreso cierra un capítulo familiar, a la vez que constituye un acontecimiento de memoria cultural para Guatemala y para la literatura latinoamericana.
Con información e imágenes de:
Agencia Guatemalteca de Noticias
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